Афоризмы Серебряного века
ХХ века позволит сформировать целостное представление об эпохе, названной русским культурным Ренессансом.
Подробное описание
ОТ СОСТАВИТЕЛЯ
Русский философ Николай Бердяев, наряду с другими литературными деятелями, обозначил рубеж веков понятием «Серебряный век», назвав его «русским культурным Ренессансом». По словам Бердяева, это одна из самых замечательных эпох русской культуры, творческого подъема философии и поэзии: «Никогда еще русская культура не достигала такой утонченности, как в то время». Сами участники «русского Ренессанса» понимали, что живут в пору культурного и духовного возрождения России, и искали новые пути и возможности для творческого выражения, открывали неизведанные пути развития мысли и искусства, стремясь возродить культурное наследие страны.
Взлет творческой энергии самым драматическим образом переплетался с социальным распадом в стране, грандиозными политическими изменениями, и этот раскол явился непреодолимым препятствием для «Ренессанса» в России.
Литературная жизнь Петербурга кипела. Символизм стал первым литературным течением в модернизме, объединив таких разных поэтов, как К. Бальмонт, В. Брюсов, В. Маяковский, А. Белый и др. «Искусство вне символизма в наши дни не существует. Символизм есть синоним художника»,— утверждал в те годы Александр Блок. Символисты считали, что образы-символы способны более утонченно выражать чувства и мысли. В пылких дискуссиях о философии и искусстве от символизма отошли новые течения и школы.
Лирически-интимный акмеизм был ориентирован на земное, ясное, предметное начало мира и уделял особое внимание человеку и его переживаниям.
Экспериментирующий со словом, новаторский, смелый, стремящийся в будущее футуризм.
Петербургские художники создали объединение «Мир искусства». Отвергая академически-салонное искусство, «мир искусники» занимались поиском художественного образа в прошлом.
В 1910 г. появилось объединение художников «Бубновый валет», ведущее свое начало от одноименной выставки, организованной в Москве. В это же время развивалось абстрактное искусство, первыми теоретиками которого стали Василий Кандинский и Казимир Малевич.
В послереволюционные годы в России возникло новое литературное и художественное течение, провозглашавшее основным принципом поэзии главенство «образа как такового»,— имажинизм. Для имажинистов интерес представляло не слово-символ с бесконечным количеством значений (как в символизме), не слово-звук (как у футуристов) и не слово — название вещи (как в акмеизме), а слово-метафора с одним определенным значением. Поколение творцов Серебряного века состояло из блестяще образованных людей, которые свободно чувствовали себя в океане мировой культуры. Валерий Брюсов прекрасно разбирался в византийских, римских, ассирийских сюжетах и символике, дружил с европейскими символистами. Андрей Белый был увлечен антропософией, трудился над «Историей становления самосознания». Александр Блок интересовался Средневековьем, язычеством, хорошо ориентировался в немецкой поэзии.
Творцы эпохи Серебряного века были выдающимися, яркими личностями. На модный вопрос: «Гений или сумасшедший?»— как правило, давался ответ: «И гений, и сумасшедший».
В двадцатые годы еще продолжался расцвет имажинизма, еще живы были большинство поэтов, писатели, критики, философы, художники, режиссеры, композиторы, индивидуальным творчеством и общим трудом которых был создан Серебряный век, но сама эпоха закончилась.
Множество известных имен (Анна Ахматова, Александр Блок, Андрей Белый, Николай Гумилев, Игорь Северянин, Сергей Есенин и др.) и множество менее популярных (Ирина Одоевцева, Николай Врангель, Поликсена Соловьева, Виктор Гофман и др.) открывает нам Серебряный век, привнося в нашу жизнь красоту, мудрость и остроту мироощущения. Однако Серебряный век — не только перечень имен, это особое явление, представленное во всех областях духовной жизни России.
Русский культурный Ренессанс имел большое знамение для развития всей мировой культуры. Его деятели впервые выразили тревогу по поводу того, что цивилизация подавляет культуру, и стали говорить о том, что сохранение и возрождение духовности является жизненной необходимостью.
Содержание
От составителя 3
О любви 13
О жизни и смерти 53
О человеке и Боге 85
О творчестве 166
О науке и искусстве 188
О времени, судьбе и истории 227
О России 248
О красоте мира 262
Биографическая справка 279
Рекомендуем
показать похожие товары-
-10%
Есть на складе64 руб.57,60 руб. -
-10%
Есть на складе221 руб.198,90 руб.Идиотка. Маленькая повесть о маленьком человеке: литературно-художественное издание
Код: 171
Авторы: Калинина В.
Издательство: Учитель, 2014
Серия: Возьми с собой в дорогу книжку
Рейтинг:
Страниц: 144
С этим товаром покупают
-
-10%
Есть на складе98 руб.88,20 руб.Медиадидактика и современный урок: технологические приемы
Код: 540
Авторы: Аствацатуров Г. О.
Издательство: Учитель, 2015
Серия: Новое в преподавании в школе
Рейтинг:
Страниц: 112 -
-10%
Есть на складе170 руб.153 руб.Мастер-класс по организации мероприятий. Компакт-диск для компьютера
Код: С-241
Авторы: Данилов С. В., Илюшин Л. С.
Издательство: Учитель, 2011
Серия: Воспитание в школе
Рейтинг:
Товар размещен в разделах
- Мир занятий, увлечений Романы. Детективы
QR-code
Для партнеров
Выделите ее мышкой и нажмите:
+
