Былины. Древнерусские повести.

Отзывы
Поделиться

Вконтакте

Одноклассники

Снято с продажи

Код	7089
Издательство	Паритет, 2011
ISBN	978-5-93437-288-1
Страниц	224
УДК	39+373

Штрихкод	9785934372881
Размеры (Ш x В x Т)	130 x 206 x 15 (мм)
Переплёт	твёрдая
Вес	275 г

Дополнительные характеристики

Книга посвящена классическим жанрам устного народного творчества - былинам и повестям. Она знакомит читателя с различными сторонами жизни былинных героев-богатырей: борьбой с внешними врагами, приключениями, поездками, а также рассказывает об исторических лицах, событиях, явлениях с установкой на достоверность.
В сборник включены произведения, предусмотренные школьной программой по литературе со 2-го по 7-й классы,-героические, новеллистические и сказочные былины и повести.
В книгу вошли сохранившиеся в исторических записях и летописях былины и древнерусские повести, сложенные народом про русских богатырей и витязей, рассказы о русских святых, которые необходимо прочесть по школьной программе.
Книга адресована в первую очередь школьникам, но будет полезна и всем любителям эпической прозы.

Подробное описание

Введение

Особый мир русских богатырей, чудесных подвигов, могучих, непобедимых сил запёчатлён в удивительных песнях-сказаниях далёкой старины — в былинах. Былины — жанр устной народной эпической поэзии, в которой есть повествовательный (эпический) сюжет, типовые персонажи, — жанр русского фольклора.

Хотя тексты былин сохранились благодаря письменности, это не литературный текст. В тексте былин много архаизмов, историзмов, диалектизмов, которые иногда требуют пояснения или даже перевода. В первоначальном виде былины неудобны для чтения малоподготовленному читателю. Былины читаются (исполняются) напевно, с соблюдением ритма, с повторениями и отступлениями. В былинах и древнерусских повестях прореживается коллективное творчество, в них есть постоянные, повторяющиеся средства художественной выразительности — эпитеты, присказки, словесные формулы — зачины, концовки. Былины вариативны, один сюжет может быть передан в разных версиях, персонажи похожи и узнаваемы.

В былинах историческая действительность отражается в образах, обогащённых фантастическим вымыслом. Былины представляют собой своеобразный отклик на конкретные события и поступки реальных лиц, живших в эпоху Киевской Руси. В народном сознании образы богатырей воплощают народные идеалы — силу, мужество, справедливость, любовь к родной земле. Богатыри обладают недюжинным умом и добротой, они всегда защищают слабых и всегда побеждают врага. Илья Муромец, с именем которого связано наибольшее число былин, Алёша Попович и Добрыня Никитич — их имена все мы знаем с детства; богатырь-пахарь Микула Селянинович, купец-гусляр Садко, великан Святогор — все они борются с чудовищами, одолевают полчища врагов, совершают подвиги, превышающие силы обычного человека. Фантастические картины и события сопутствуют изображению реальной русской жизни.

Сохранившиеся летописи, исторические записи позволяют нам говорить о том, что описываемые в былинах события происходили на самом деле. Только при пересказе «из уст в уста», при передаче героических под вигов новым поколениям певцы-сказители несколько приукрашали легенды, наделяли героев более сильными качествами, идеализировали их.

В этом есть и педагогический, патриотический смысл - былины учат любить свою родину и свой народ, уважать его, верить в его силу и мудрость.

Древнерусские повести как жанр литературы объединяют повествовательные произведения разного характера: сказания, жития, летописные своды. Повести появились с возникновением письменности. Большая часть древнерусских повестей сохранилась в летописях. В них рассказывается о княжеских преступлениях (убийство Игоря Ольговича), о русско-половецких войнах («Слово о полку Игореве»), о многолетней борьбе русского народа за независимость (битва на Калке, разорение Рязани), о знаменательных сражениях (Куликовская битва, Мамаево побоище).

Древнерусские повести основаны на подвигах князей-ратоборцев, в них торжественно разворачиваются жизнеописания людей («Житие Александра Невского»), Легендарно-исторические повести носят христианский характер, прославляют благочестие и милосердие, «Повесть о Петре и Февронии» о мудрой, верной, благочестивой жене напоминает волшебную сказку.

Изучение устного народного творчества предусмотрено школьными программами со 2-го по 8-й классы. Вопросы экзаменационных билетов по литературе (и вступительных экзаменов филологических факультетов вузов), предлагаемые темы сочинений также предусматривают знание жанров фольклора и умение анализировать устное творчество и литературные тексты.